【文化】嘉峪關石硯製作技藝：以硯作田，流轉1700多年的人文氣韻

嘉峪關石硯製作技藝：以硯作田，流轉1700多年的人文氣韻

隴上非遺中的時光刻度2

工匠在嘉峪山選取硯材。

雄關題材的石硯。

魏晉墓葬中出土的嘉峪石硯。

　　嘉峪硯是我國古老的石硯之一，出自嘉峪關山的片石，遠在1700多年前已作為硯石。

　　歲月不語，惟石能言，一塊嘉峪關石硯，展現了一種精雕細琢、精益求精的工匠文化，代表着一種匠心技藝的傳承。

　　2011年，嘉峪關石硯製作技藝被列入甘肅省非物質文化遺產名錄。

制硯技藝來自家傳

　　明代陳繼儒《妮古錄》雲：「文人之有硯，猶美人之有鏡也，一生之中最相親傍。」

　　文人墨客，以硯作田。作為文房四寶之一，一個與詩、書、畫、印融合的器皿，硯與其他中國傳統文化伴生中一齊滲透進中國人的骨子里，形成了一方關於硯的民族記憶。

　　人文元素的加入，讓一塊普通的石頭就此躍升爲承載人文情緒的「有心之硯」。隨着社會歷史的演變，硯濃縮了中國各個朝代文化，除了實用價值、欣賞價值、歷史價值外，還藴含着深厚的人文精神。

　　在今天的甘肅嘉峪關市，流傳着一種古老的制硯技藝。

　　嘉峪關石硯的省級非物質文化遺產傳承人劉宗學的制硯技藝來自家傳，他自幼跟着父輩學習石硯加工，愛好並收藏各種石硯，已有30多年。

　　自20世紀90年代開始，劉宗學足跡遍佈祁連深山、黑山、戈壁溝壑的各個角落，採石探幽，潛心鑽研與探索，利用當地石材，以傳統手工藝精心製作嘉峪石硯。他的作品題材主要以人物、山水、花鳥為主，製作出反映嘉峪關長城文化和絲路文化等內涵豐富的多種類型的石硯。

　　一方嘉峪關石硯有采石、選料、下料、設計、製坯、開膛、合口、雕刻、打磨、上光等諸多製作流程，其中的主要工序：

　　——選料。工匠要用小鐵錘將黑山的片石敲成硯坯，厚石敲薄，闊石敲方。功夫到家的匠人，須臾間便可敲出雛形，敲時不能重也不能輕，重了不碎即裂，輕了則事倍功半，難達目的。

　　——製坯。匠人們把雛形的石坯根據需要或天然形狀，初步製成不同大小、不同形狀的毛坯。

　　——設計製圖。雕刻師要根據石料的形狀質地、顏色紋理，充分發揮自己的想象力，把人工美和石料的天然美最大限度地結合起來。

　　——雕刻。出坯后，石料的顏色紋理發生變化，還要進行細化設計，二次勾樣后，進入真正的雕刻階段。這道工序極為複雜，雕、刻、鏨等大小器具有近20種，精細大小精確分明。

　　所有工序中的選料是嘉峪石硯製作的重中之重，爲了尋找到一方優良的硯材，嘉峪關市附近的嘉峪山，劉宗學不知去過多少次了……

嘉峪山就地取材

　　嘉峪山海拔2799米，亦稱黑山，是嘉峪關市最高峰，屬殘丘地帶，山后有峽，峽中溪流蜿蜒，長達百余里，兩面黑巖壁立，分青、綠、黃、赤、紫諸色，色澤絢麗，質理潤澤，為制硯上等良材。

　　或許劉宗學的身影並不孤單，早在1700多年前，就有古代工匠因同樣目的常常涉足這一地域，用嘉峪石製作硯臺。

　　1972年，考古工作者在對嘉峪關魏晉墓葬的發掘中發現了五塊石硯，其中一塊較為完整，明顯經過了人工打磨，應該是早期硯臺的式樣，其他四塊片石可以看出與嘉峪山的片石有相似之處。

　　經過專家鑑定，片硯為1700年前畫工們為畫墓壁磨墨、調顏料用過的遺物。也就是説，魏晉時期的畫工們就用採自黑山的片石製成的器物磨墨、調製顏料。

　　這些片石上除了墨跡，還有青綠、硃紅、紫赭色團，這五方硯臺，呈現了從原始到打磨的完整鏈條，反映了石硯發展的曲折歷程，是中國最早的硯臺實物之一，對於研究硯臺發展史具有重大意義。

　　嘉峪關石硯在歷史上留下了諸多人文印記。

　　1955年，在蘭州上西園明嘉靖年間兵部尚書彭澤的墓葬中曾出土過一方古琴形單硯，乃古硯中稀世珍品。這方石硯，為國家一級文物，從彭澤生平推算，該「嘉峪石硯」存世已500余年，足見其歷史淵源。

　　該硯長18.8釐米，寬6.5至7.8釐米，保存基本完整。石硯由整塊嘉峪石製成，呈青灰色，雕作琴狀，琴面中部為硯面，有橢圓形水池。背部四足，亦雕作琴柱形狀。四足間有一狹長方框，硯背，方框內陰刻「嘉峪石硯」四字銘文，直接指向了它的產地——嘉峪山。

　　清乾隆年間成書的《敦煌雜抄》亦提到：「嘉峪山，石可做硯」，石呈青、綠等五色，且具有體質潤澤，為一時之佳硯。《肅州志》載：「嘉峪山石硯相仿於慄亭硯，其石出於嘉峪山，俗稱‘地溜石’，有顯著特色，質地潤澤，既不費墨，又不費筆。」

自然造化的鬼斧神工

　　自然造化的鬼斧神工在嘉峪山的硯石上繪出了絢麗斑斕的圖案，有着淡綠色澤和水波狀紋路的，俗稱「鴨頭綠」，也稱「綠漪石」，石質堅細、瑩潤如玉，是黑山石中的上品；散佈着深綠色「湔墨點」的，叫「鸚鵡綠」；色綠而又帶有硃砂點的稱作「柳葉青」，石質堅硬；淡綠色的黑山石，具有滲水緩慢的特點。

　　嘉峪石製成硯臺，具有「水石殊質，渾金璞玉，雲滋露液，惜墨惜筆」的優點。不僅有古朴典雅的自然美，而且磨墨蓄硯堂中日久不干，歷寒不冰；在無水時，哈氣硯中，自出露液，也能寫字，澀不留筆，滑不拒墨。

　　歷代文人很推崇嘉峪關石硯。但在唐代末年，隨着歙硯、洮硯的興起，它逐漸受到冷落，產量也隨之大減。直到20世紀70年代末，沉寂了幾百年的嘉峪石硯才重獲新生，再放異彩。

　　嘉峪關石硯的製作工藝沿用的是中國最傳統的民間工藝，它採用打磨雕刻等純手工技藝對石料進行製作，每道工序手法細膩，精確度高。

　　劉宗學把嘉峪關石硯的製作融入嘉峪關別具風格的歷史文化、民俗風情、地域景觀之中，讓嘉峪石硯與天下第一雄關、大漠無限風光、魏晉墓地下畫廊等元素交融交匯，着實下了一番硬功夫。

　　2016年9月21日，首屆絲綢之路（敦煌）國際文博會盛大開幕。劉宗學攜「絲路盛硯」組合硯參會，一舉驚艷盛會。

　　「絲路盛硯」組合硯，由30方石硯組合而成，總長15米，內容從古絲綢之路的起點長安到西域，再現了古絲綢之路上歷史建築、人文景觀、文化交流的奇絕與神韻。

　　以劉宗學為代表的嘉峪關石硯藝人，賦予這門古老技藝新的底藴與含義，傳遞着新時代的人文氣息。正是憑着這份熱愛和堅守，嘉峪石硯製作技藝也由一個家庭作坊發展到了規模化生產，既繼承了傳統的精細秀逸，滲透了現代的明快簡潔，最終形成了風格獨特的嘉峪關石硯。

　　文/圖 奔流新聞·蘭州晨報記者 劉小雷

記者 劉小雷

責任編輯：任彩玲